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INTRODUCCIÓN

 

 Respecto al origen del amplio elenco de personajes mitológicos existentes en Asturias, hasta el momento parece acertado afirmar, como se ha venido haciendo, que en ellos se aúnan elementos del Panteón romano, y por tanto del griego por conducto de aquél, y del celta, y sobre todo de este último, toda vez que nuestra región está plenamente inscrita en el ámbito de la influencia céltica del norte peninsular. La existencia de elemento celtas en la Mitología asturiana se pone de manifiesto por el método comparativo con otras áreas europeas de gran penetración celta, como el país de Gales, Bretaña y Escocia; y así, encontramos una extraordinaria semejanza entre las famosas Xanas y las Fairy Elves británicas.

Se dirá que faltan en esta página algunos personajes como son el Busgoso, el Sumiciu, los Espumeros, los Ventolines, las Lavanderas, los Malinos, la Güaxa y las Ayalgas, pero es que queda demostrado que tales seres son personajes caprichosos sin profunda raigambre popular . Las voces dialectales Guaxa o búho, Ayalga o tesoro, ocasionaron sin duda confusión en personas que desconocían el valor de estas palabras dentro del dialecto asturiano, y las tomaron por personificaciones de seres fantásticos. En cuanto al Busgoso, el Sumiciu, los Espumeros, los Ventolines, los Malinos y las Lavanderas, son mitos de una creación relativamente reciente, importados de otras regiones, y obra de algunos escritores; y si realmente existieran, como afirma Aurelio de Llano, habrían formado en su alrededor copiosas leyendas de las que apenas hay rastro.

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EL NUBERU

 

 Por su semejanza y caracteres, parece probable que tenga un origen germánico, en el dios Wotan que suplantó a la figura más antigua del olimpo griego: Zeus. Se llama comúnmente Juan Cabrito y vive con su mujer e hijos en una ciudad erigida en la cumbre de una montaña de Egipto cubierta de niebla.

 Está incluido entre los hados malignos, aunque excepcionalmente protege a los que se portan bien con él comunicándoles el punto en que va a descargar la tormenta. Dicen por Grandas de Salime que el conjuro válido para espantar al Nuberu es el siguiente, acompañado por el fuerte tañido de las campanas:

                                                                                                                             

Este mito está prácticamente extendido por toda Asturias.

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 LAS XANAS

 

 Son una especie de ninfas de extraordinaria belleza y tienen el cabello muy largo. Como resumen de las muchas leyendas de las Xanas, que enriquecen el acervo folklórico asturiano, puede decirse que habitan en las fuentes y en las cuevas, y algunas están encantadas. Poseen grandes tesoros, a la puerta de su vivienda hilan y tienden madejas de oro, regalan ovillos de hilo a los pastores, pagan con alhajas a quien les preste un servicio y hacen ricas a las personas que las saquen de su encantamiento; y son también de oro sus pollos y sus gallinas, los peines, la rueca y los bolos con que juegan sobre la alfombra del prado la mañana de San Juan.

Algunos domicilios de las Xanas son: Cueva de la Cogolla en el monte Naranco - Oviedo; Cueva del Moru junto a Carrandena - Colunga; Cueva del Castiellu de Aguilar - Muros del Nalón; Cueva de Corrimateo y Cueva de Santa Marina - Vidiago (Llanes); Cueva de las Huelgas - Coviella (Cangas de Onís). Llevan el nombre de <<Cueva de las Xanas>>, por ser domicilio localizado de ellas, muy diversas oquedades como la de Llera en Colunga, en Proaza, en Caravia, en Cuenya, en Avilés, en Nava, y en otros muchos concejos asturianos, aunque es preciso observar que en la zona occidental de la región, la Xana es desconocida, y en su lugar aparece la Encantada, de rasgos casi iguales  a la Xana.

 Por otra parte, en muchísimas fuentes de Asturias han aparecido peinando sus hermosos cabellos de oro: en Fuentequemada, Fontica y Fuentebernalda, en el monte Naranco de Oviedo; cerca de Tolinas y en la Fontaona de Llamosu del concejo de Belmonte; en la fuente de Castañeda y en la de Fuentecaliente, sita en Pie del Oro, en el concejo de Carreño; en Fumayor de San Román de Candamo y en muchísimas más. Las de Nueva custodian un gran tesoro, según dice la copla popular:

Variante de la Xana, puede considerarse la Sirena. Es creencia muy frecuente en los pueblos de la costa asturiana; <<menudina y guapísima>>, se la suele calificar. El cancionero popular dice de ella:

 

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 EL CUÉLEBRE

 

 Es una serpiente alada, el célebre grifo, que custodia tesoros y personajes encantados. Vive en los bosques, en las cuevas y en las fuentes de gran cavidad subterránea. Según Aurelio de Llano, es mito de origen griego, semejante al del dragón que custodiaba las manzanas de oro del jardín de las  Hespérides; su distribución geográfica es muy semejante a la de las Xanas.

 Sin duda alguna, el más popular de los Cuélebres estaba detrás del convento de Santo Domingo de Oviedo, en la llamada Cueva del Culebrón, en la que vivía un enorme ejemplar al que tenían que dar los frailes un pan cada día para que no comiera los cadáveres de estos, hasta que un lego muy ingenioso le suministro un enorme pan lleno de alfileres, y murió. Este personaje está extendido también por toda la región.

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Textos extraídos de: Gran Enciclopedia Asturiana