Brañaescarden con el Pico del Estoupo al fondo (Foto cedida por J.Luis G.)
Esta braña es en la actualidad la mayor y más
rica de la parroquia. Se ubica en la ladera Sur del
Pico L´Estoupo. Tiene acceso por dos pistas alquitranadas,
una da acceso a las viviendas de la parte inferior y otra a las de la
parte superior. Por esta última se accede al pico L'Estoupo.
Vista de Escarden parte alta y media
Se electrificó en 1969.
Las traídas de agua son particulares.
Viejas costumbres: LOS BAILES EN LAS CASAS(...) De vez en cuando, por ejemplo, cuando se hacía un trabajo comunal para ayudar a un vecino a subir la tierra , el dueño invitaba a los mozos a un baile en su casa, pagando él al músico. Normalmente el baile se hacía en el pajar o parreiro de la casa. Las madres se ponían alrededor con un candil en la cabeza cada una, y de esta manera iluminaban la estancia y vigilaban. Los mozos de los alrededores acudían al baile, siempre en una proporción muy superior al de mozas. Esto provocaba roces entre ellos y en especial contra los de otros pueblos o brañas. Uno de los vecinos o el dueño traía un pellejo de vino para vender. El final solía ser que algún mozo que ya se aburría o estaba bastante borracho, se ponía de acuerdo con otro y a una señal se tiraban los faroles al suelo de un garrotazo, al primer descuido de las "viejas". Inmediatamente comenzaba la batalla a garrotazos y se deshacía el baile. Los mozos siempre llevaban muleta a las fiestas. Esto al final provocaba que los del pueblo del desperfecto, desafiaran a los alborotadores para la siguiente fiesta. Esto ya era motivo suficiente para la siguiente pelea en la próxima reunión. Otro motivo de pelea solía ser " La Pava " (...) Un baile no terminaba bien si no terminaba a palos. (...)
Notas : Palabras asturianas.Parreiro............Lugar donde se almacena el heno.
Pava............... .Durante el baile, la mujer debe de bailar con el que le pide "pava", dejando a su actual pareja, de modo que al final de la pieza puede haber bailado con varios hombres diferentes.Esto era debido a que el número de hombres en los bailes solía ser muy superior al de las mujeres. Las mujeres debían ser solteras.
Nombre de las caserías : Caballero, La Niña, Prián, El Rey, Rodrigo, Tsilimbo, Pipis, El Belero, El Xastre, Celisto, El Colorao, Simón y El Gordo.
Apellidos mas comunes: Ardura, Feito, Antón, Fernández, Gayo, Bueno, García, Rodríguez y Corral.
Canciones vaqueiras
A la subida'l Estoupo
Tu yas de Brañaescardén
Los homes para casase
ya la baxada de Nera
ya you sou de la Pedreira mucha
risa, mucha farsa
el galán perdeu la faxa
ya'sta nueite pasaremus
tsueu desque tan casaos
la nena'l mandil de seda
de la raya carbuneira
cara de pote sin grasa
Cuandu you curiaba cabras
Vaqueirus de la Peral
El Sr Cura del Puertu
nel altu la Paradietsa
¿Que venis facer al Puertu?
tien la casa atsí en un altu
unda nun tinía capa
Vamus a ver las
vaqueiras pa ver a las vaqueirinas
nin la miou mutser mantietsa.
cumu revuelven el cuechu desde
la ventana'l cuartu
(En castellano)
A al subida
del Estoupo Tu eres de Brañaescarden
Los hombres para casarse
y a la bajada de Nera y yo soy
de la Pedrera
mucha risa, mucha farsa
el galan perdió la faja
esta noche pasaremos
luego ya que estan casados
la niña el mandil de seda de
la raya carbonera
cara de pote sin grasa
Mitos y Leyendas
(...) decían que aquí en un prao que llamaban "El
Zarro", en el primer mato florío que da el Sol, entre
las tres fuentes (De Yerbado) a trece pasos de profundidad, que
ta la piel de un toro pinto llena de oro (...) (una
mujer de Escarden , 1997)
( "Tesoros, ayalgas y changleiros" de J. Suaréz
López, pp 158 )